Никотин как усилитель креативности?

[spamsink]

Навеянный утверждением, что все великие английские писатели и поэты были курильщиками вопрос: как с этим обстояло дело в России, начиная, скажем, с 19-го века? О ком из русских (ну и советских, если угодно) писателей и поэтов существенного масштаба достоверно известно, что они НЕ курили?

Comments

[vinsenty.livejournal.com]

Лев Толстой курил?

[dp.livejournal.com]

Да. Бросил в 1888 году, то есть в 60 лет.

[vinsenty.livejournal.com]

Зря бросил.

[dp.livejournal.com]

Хороший вопрос, стоило бы задать его в сообществе ru_lit.
Однако вести учет некурящих писателей с 19 века не вполне правильно, как мне кажется, поскольку это считалось не вполне приличным и требовало специально оборудованных мест. Кроме того, была альтернатива - нюханье табаку. См. о том и о другом специальную Главу X в книжке Лаврентьевой, там много любопытного:
http://www.booksite.ru/fulltext/lav/ren/tie/va/6.htm

[dp.livejournal.com]

Он так не считал: "..я стал другим человеком. Просиживаю по пяти часов кряду за работой, встаю совершенно свежим, а прежде, когда курил, чувствовал усталость, головокружения, тошноту, туман в голове".

[sovasovasova.livejournal.com]

A alkogol kak je? Musorgskii - velichaishii Russkii kompositor :) Nu opiat je , mojno i pro kafein takoi vopros zadat.. A pro to chto mnogie horoshie rock muzykanty bez narkotikov ne igrali i ne sochiniali my i tak znaem.

[spamsink]

Алкоголь ведь не стимулянт, а как сравнимы никотин с кафеином по интенсивности как стимулянты, я не знаю.

[spamsink]

Почему не вполне правильно? Неприемлемость курения на улице или при дамах не могла помешать писателю курить в одиночестве у себя в кабинете. Re нюханье табаку, мне, пожалуй, стоило бы сказать вместо "не курили" - "не использовали табак", но результат, думаю, был бы тот же. За ссылку спасибо, прочитал с интересом.

[dp.livejournal.com]

Не вполне правильно - потому что коль скоро нас интересуют люди, сознательно отказавшиеся от распространенной психологической подпорки, то таких людей надо искать в условиях, когда в культуре нет запретов на употребление этой подпорки. Одинокий курильщик в кабинете нам как раз не интересен – интересны те, кто не курит, когда все кругом дымят. Ты же задал вопрос о противостоянии свободы воли и культуры социального поведения. Т.е. деятелей, не ставших жертвами распространенного и конкретного стимулятора психологической активности честнее отбирать в условиях, когда отпадают запрещающие культурные коды: ослабли социальные ограничения на распространение этого стимулятора, и ему нет альтернатив (мода на нюханье прошла).

[spamsink]

интересны те, кто не курит, когда все кругом дымят

Совершенно верно, но для этого необязательно отсутствие запретов на курение на улицах или при дамах. Интересны те, кто не держит дома табака и не предлагает его гостям; те, кто на званом обеде после приема пищи не идет вместе с остальными мужчинами в курительную комнату, потому что не только не курит, а и не переносит запаха дыма, и т.п. Допустимость курения в одиночестве - признак того, что все желающие курить имели эту возможность, т.е. запреты на употребление этой подпорки были несущественны.

[dp.livejournal.com]

Не соглашусь. По-моему, о допустимости говорить нет смысла: поскольку курение в одиночестве возможно и в условиях социо-культурных ограничений, и без них, то это лишь признак того, что табак в принципе можно достать. Однако ясно, что в обществе с такими ограничениями неинтересных нам одиноких курильщиков будет меньше: да хотя бы за счет тех, кто предпочел не привыкать к табаку, чтобы не подвергаться риску быть отвергнутым дамами (а они, как мы знаем, до середины 19 века не курили практически поголовно) . Поэтому показательнее будет поведение некурящего одиночки именно в таком обществе, где ограничений нет и, соответственно, курильщиков окажется больше (в том числе за счет курящих дам) -- этому одиночке приходится противостоять большему неформальному давлению.