А кровопийцы племени чудо-юдо вообще цветов не видят

[spamsink]

Частенько приходится читать, что члены того или иного примитивного племени умеют различать (== имеют названия для) только два "цвета" - светлый и темный, если три, то к ним добавляется красный, или четыре (+ зеленый), или не отличают желтого от зеленого, или зеленого от синего, или синего от голубого (ну тупы-ы-ы-ые!).

Швейцарский психолог Жан Пиаже демонстрировал развитие у младенцев понятия постоянства объектов, гравитации и т.п.
примерно таким образом: ребенку давали наблюдать за некоторыми действиями экспериментатора и следили за уровнем внимания и активности ребенка. Если что-то ребенка "удивляло" - делалось заключение, что происходящее не соответствует имеющейся мысленной модели. Например, на стуле лежит мячик. Стул забирают, наклоняя - мячик падает, и так несколько раз. Внимание ребенка угасает. В какой-то момент стул забирают, а мячик остается в воздухе (скажем, перекинутую через блок на потолке леску, к которой он прикреплен, натянули). Удивление возникает, начиная с определенного возраста.

Но мне так и не удалось найти данных о подобных экспериментах с младенцами, которые бы попытались выяснить, где у самых маленьких проходят границы между цветами, примерно таким способом: показывать ребенку цветной мячик, на виду у ребенка класть его в коробку и доставать оттуда. В какой-то момент достать из коробки мячик слегка другого цвета. Если ребенок выразит удивление, значит, фокус удался.

Comments

Re: Я не вижу разницы

[spamsink.livejournal.com]

Если я правильно помню чье-то изложение, object permanence определяется эквивалентным образом и как осознание снова появившегося в поле зрения объекта как уже виденного, а не как нового.

За ссылки спасибо, интересно.

Re: Я не вижу разницы

[olgayaroslavna.livejournal.com]

Я никогда не встречала такое определение. Но у Пьяже - это точно существование объекта за пределами зрительного поля.

У меня есть несколько книг по теме, которые я перечитывать не буду, в частности антропологическая лингвистика и введение в восприятие - университетские учебники. Я могу их в Бостон привезти.

Re: Я не вижу разницы

[spamsink.livejournal.com]

Возможно, это давалось не как определение, а как следствие.

Антропологическая лингвистика - должно быть интересно. Много не надо, одной на первый раз будет достаточно, спасибо.